【手相の話題8】玉の輿に乗れる?幸せになれる「玉の輿結婚の相」 2012/7/15

1.上昇結婚線と下降結婚線
小指の付根の線と感情線の間にある横線が結婚線です。

図1  玉の輿結婚線

2、3本あるのが普通で、その中でもっともはっきりして、長い線を見てください。図1の(1)のように、小指の方に上を向いている線が上昇結婚線(上)で、(2)がふつうの結婚線(中)、(3)のように感情線の方に下がっている線が下降結婚線(下)です。

感情線と平行な線は上昇結婚線に分類され、(2)のように少し下がっている線はふつうの結婚線(中)に入れます。感情線と平行な線をふつうの結婚線に入れると、上昇結婚線出現率が1/3より少なくなってしまうからです。これも加藤式三分割法の考え方です。

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2. 上昇結婚線は玉の輿結婚
上昇結婚線は玉の輿結婚を示唆します。「玉の輿結婚」って意味わかりますか? おおまかに言えば結婚によって、大出世することです。言い換えれば、結婚によって、経済的に安定し、地位的、階級的にも上昇するということですね。女性の場合は現在そのような男性、あるいは将来性のある男性と結婚し、男性の場合は「あげまん」の女性と結婚する傾向があるという意味です。

ただし、あくまで、本人の出身家庭を基準にします。つまり、結婚によって、現在より裕福な生活になるということで、貧乏な家庭で育った女性は、貧乏でない普通の生活ができれば、「玉の輿」結婚です。上昇結婚線の上昇度が大きければ、その「玉の輿」度が大きくなります。ただし出身家庭の地位、裕福度だけでなく、本人の学歴、資格、容姿なども関係があります。

手相は宿命でなく、そのような傾向が強いだけなので、ふしだらな恋愛をすれば、せっかくの上昇結婚線を生かすことができなくなります。

3. 下降結婚線は玉の輿結婚の反対
下降結婚線がある人に「結婚後生活が苦しくなります」と言うと、「じゃあ、結婚しない方がいいですか?」と質問する人がいますが、やはり結婚はする方がいいですよね。ただ、そのような可能性が下降結婚線がない人より可能性が高いということなので、結婚相手を選ぶ時、普通の人より注意が必要なのです。女性の場合は相手の将来性を無視して、恋愛し、結婚してしまうことが多いのです。男性識別力がないとも言えます。男性の場合は「さげまん」女性と結婚してしまう傾向が強いです。

4. 下降結婚線の人の注意点
下降結婚線のある女性は「将来性のない男性、結婚にふさわしくない男性」に魅力を感じる人が多く、この玉の輿結婚の反対タイプです。すでに貧乏なのに「この生活で満足」と思うような向上心のない女性もそうです。人生観はそれぞれなので、それでよいと思う人は、なにも努力する必要はありません。手相の示す運命に従えばいいですが、運命を変えようとすれば、人一倍努力して下さい。

5. 結婚における男女の違い
日本には明確な階級は存在しません。しかし最近では格差社会つまり階級的なものができつつありますよね。女性の場合は、結婚すれば、相手が属している階級的なグループに入ることになります。その際の女性が属していた「階級」と結婚後の「階級」とを比較して、上昇するか、下降するかの傾向が、上昇結婚線、下降結婚線で示されているということです。

一方男性の場合は、結婚によって未婚時に属していた「階級」が変化することは、(例外はありますが)あまりありません。ただし、「あの男性がなんであのような女性と結婚した」とよい意味でも悪い意味でも、言われる場合、結婚線の向きによって、その傾向が前もって予想できるということです。下降結婚線の男性は、単に女性の外見にとらわれずに、その女性の本質を見極めるようにして下さい。

6.「玉の輿婚」の問題点
女性本人の出身「階級」、学歴、資格、外見などと比較して、ずっと上の男性と結婚するのが、「玉の輿婚」ですが、男性側から見ると、反対のことが言えます。「あのような素晴らしい男性が、なんであのような女性と結婚した」と言われるのはイヤなものですね。男性サイドの家族、親戚からの上から目線に耐えられますか? あまり過ぎた「玉の輿婚」も幸運とは言えません。

この辺りのことは、色々なことが考えられますが、文字数の関係上、ここでは十分書くことができません。教室でじっくりお話しします。

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プロフィール

19

略歴/1947(昭和22)年、愛知県瀬戸市生まれ(深川小、本山中、瀬戸高)出身の「せとっこ」、瀬戸市在住。阪大院修士課程、博士課程(英語学講座)修了後、愛知工業大講師、助教授。

1987(昭和62)年、椙山女学園大教授。2017(平成29)年、同大名誉教授。

中日文化センター占い講師。マジック講師。また運命学評論家、コトバ評論家、若者生態評論家として、「ホンマでっか」(フジテレビ)などテレビ、ラジオ300回以上出演、講演200回以上。また平成1998(平成10)年、日本初、大学の正式課目として運命学を開講。

加藤式実践占術学会会長。死語の概念を確立。「コトバ生態学」を構築。造語「ケーチュー(携帯電話依存症、携帯電話中毒、Keichu)」が新語として定着。「スマチュー(スマートフォン中毒)を提案。

著書/『英語と日本語と英語教育と』『大学教養英文法』『大学英作文のエッセンス』『新英語学辞典』『女子大生の内緒話』『世紀末死語事典』『日本語七変化』『運命学』『フシギことば学』『日本語発掘〜和語の世界』『ちから教授のコトバ学』『最新若者言葉事典』『天地がひっくり返るおはなし』『女子大生の不平不満話』『女子大占い軍団とちから教授による 楽しい手相』『ちから教授の この道 我がみち』『ちから教授のコトバ生態学』『ちから教授退職記念号 究極死語事典』など67冊。

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